戲劇集市。中心記者 沈澤瓴/攝
初冬的烏鎮(zhèn),熙來攘往,第九屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的好戲開演了。
這是一場國內(nèi)鮮有的可以比肩阿維尼翁和愛丁堡戲劇節(jié)的戲劇盛宴。10天,22部戲劇,2000余場街頭表演,打造了一個“一秒入戲”的巨大藝術(shù)空間。
很多人說,戲劇節(jié)許多地方都在辦,但烏鎮(zhèn),就是不一樣。網(wǎng)絡搶票的速度、劇院門口排隊的長度、無數(shù)年輕戲劇愛好者相聚的溫度,和岸邊橋頭每個角落都在上演戲劇的密度,投射出一張嶄新的文化面孔:戲劇不再是小眾藝術(shù),它搖曳生姿,已然走進大眾審美,甚至造就了大眾狂歡。
于是,在這10天,無數(shù)人都會熱切地說:“走,去烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)嘉年華現(xiàn)場。看戲。”
古鎮(zhèn)嘉年華現(xiàn)場。中心記者 孫一聰/攝
一
“倘若這個世界還有原先,還有舊時的月色,還有過去的時光,這個地方便是江南。”
1932年,作家茅盾從上海返回烏鎮(zhèn),寫下了這篇《故鄉(xiāng)雜記》。90年過去了,世界早已不同,來到烏鎮(zhèn)的人們的心境卻頗相似:短暫地從平淡的生活中抽離,尋找心靈的慰藉,或者說,歸宿。
美國戲劇教育家麗莎·泰勒·勒諾說,世界上沒有任何一個戲劇節(jié)可以像烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)一樣,結(jié)合自身獨一無二的自然與人文環(huán)境,不遺余力地推動東、西方文化的交流。
——傳承千年的人文環(huán)境營造出了烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)獨有的風雅氣質(zhì)。
尤記得,第二屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)從劇場內(nèi)搬到室外水劇場的《青蛇》,至今被劇迷們奉為“yyds”。即便很多年以后,人們都還記得這樣的場景:馬頭墻、觀音兜、高聳的白蓮塔和七千平方米的新月形湖泊中的主舞臺,青蛇白蛇俯身水中,白紗青裙長袍袈裟盡皆濕透,水漫金山伴著一句“一生一世”,化不開千年的愛恨情仇。幾年后,耗資近4億元的烏鎮(zhèn)大劇院序廳中,演員張魯一在《大雞》中與一群“雞”曾演繹過末世的癲狂與荒誕。尾聲時,觀眾們驚訝地發(fā)現(xiàn),劇場透明的玻璃窗外,“雞”們坐船逃離了末世的帝國。
是景?是戲?模糊了界限。
——百花齊放的藝術(shù)形式則造就了烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)特有的狂歡氣質(zhì)。
這是一種怎樣的感受?風簾翠幕、煙波畫船,來自西方的小丑,會突然出現(xiàn)在江南古橋的橋頭;白墻黛瓦、青磚壘筑,忽而穿戴奇異裝置的人偶會躍入視線。身著民族服裝的傳統(tǒng)藝術(shù)家、頭戴面具的舞者、腳踩高蹺的藝人,不知何時散布到了街頭巷尾,成為了小鎮(zhèn)的一部分。
即興喜劇、戲曲、裝置藝術(shù)、傳統(tǒng)民族秧歌、偶劇、虛擬化表演、雜耍魔術(shù)、肢體劇、實驗詩樂舞短劇……一步一戲,一步一夢,看完一場戲,大家津津有味地評頭論足,然后移步去到另一個夢中。
有過這么一件趣事:一位老爺子用老式爐子在一個街角炸爆米花,不時冒出“嘭”的一聲。有觀眾看了半天,忍不住問:“大爺,您表演完了嗎?”因為戲劇節(jié)表演形式的多樣性,觀眾們竟以為大爺是在表演。
是戲?是生活?也模糊了界限。
烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)就是這樣,沒有孤芳自賞,也沒有高高在上,它更多地愿意走近你,甚至投入你的懷抱。
烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)發(fā)起人、演員黃磊在一次采訪中,曾這樣說:“在北京,看完一出戲,走出去是長安街、東四十條,這個夢可能一下子就醒了。而在烏鎮(zhèn),走進鎮(zhèn)子迷失在劇場,是從一個夢走進另一個夢。”
二
“我希望所有的青年們都能夠永遠懷著理想主義的信仰,舉著理想主義的旗幟,相信夢想,相信奇跡,相信戲劇可以改變?nèi)松瑧騽】梢愿淖兪澜纾瑧騽】梢愿淖兊牟恢皇悄憧吹降模€有你想到的和想不到的。最后一句每次都會說的話——青春萬歲!”
——黃磊
烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)最具特色的單元,是青年競演。這在全世界的戲劇節(jié)找不出第二個。
青年競演,這是一場比賽。一樣的命題、一樣的舞臺、一樣的燈光配置,入圍的18部參賽作品要進行三輪免費公演,最終由專家和觀眾投票產(chǎn)生獲獎者,公平、公正、公開。在這里,每天都會有無數(shù)青年等候排隊入場觀看;在這里,林青霞、周迅、胡歌等明星會和普通觀眾一般席地而坐;在這里,每年還會上演一次“黃磊摔手機”的“開場戲”,以提醒觀眾文明觀戲……
青賽帶來的效應是顯而易見的:這些年,許多知名專業(yè)戲劇人是從青賽走出來的,這其中有去年火遍全網(wǎng)的《戲劇新生活》節(jié)目中,被廣大網(wǎng)友熱捧的寶藏戲劇人吳彼、丁一滕、劉添祺;有活躍在先鋒話劇舞臺上的陳明昊,出演的話劇《第七天》在阿維尼翁戲劇節(jié)上演后,又成為本屆戲劇節(jié)的開幕大戲。這些年,街頭巷尾有越來越多的表演者來自全國各大高校和年輕的劇團,盡管面容青澀,卻自信無比。
第九屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)開幕大戲《第七天》。
諸多來自國外的戲劇導演、戲劇評論家,都發(fā)現(xiàn)了另一個關(guān)于青年人的烙印,一個歐洲劇院罕見的現(xiàn)象:烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的觀眾非常年輕,充滿活力。
烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)發(fā)起人、話劇導演孟京輝曾說起過一個小故事。戲劇節(jié)期間,他常常盤亙在老街上。一日,一個咖啡店的店員忍不住問他,你是誰?孟京輝笑著答了。店員是個本地女孩,忽而激動地說:“我來了一年了,最喜歡的時刻就是戲劇節(jié)。來來往往的都是年輕人,他們的目光跟別人不一樣。這種目光跟我的世界不一樣,我好想進入他們的世界……”
目光里含著什么?
是活力,是同樣年輕的演員朝氣蓬勃地演繹,呼應著青年對人生多元性的認知;
是新鮮,是或傳統(tǒng)或文藝或先鋒或?qū)嶒灥母黝悜騽⌒问剑泻锨啻簩ふ倚缕娴目旄校?/p>
是思考,是或浪漫或莽撞或無常或永恒的戲劇故事,促發(fā)著青年關(guān)于人生和未來的更多想象……
青年,是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的初心。
青年競演剪彩現(xiàn)場。
三
烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的獨特之處,更在于它的生長性。
每一年,主辦者都要固執(zhí)地為戲劇節(jié)加一點“新花樣”。首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié),僅包含三個元素:戲劇+嘉年華+青年競演。第二屆,新增了“小鎮(zhèn)對話”,專家、演員和普通觀眾交流、碰撞,給了戲劇愛好者們更多的思考;第三屆,添加了“戲劇小課堂”,為戲劇專業(yè)學生、教師、研究者和愛好者向戲劇大師學習交流搭建了平臺。
第四屆開始,這份生長性突破了戲劇本身,向更多與之精神相契合的外延拓展。這一年,它疊加了“文學的舅舅:巴爾扎克”特展,巴爾扎克創(chuàng)作手稿、巴爾扎克作品改編成電影的劇照、海報等均為國內(nèi)首展;去年,造夢人策劃了戲劇集市,2022年的戲劇集市單元內(nèi)容升級,將打造的美食潮玩市集包含藝術(shù)展覽、影像裝置、夜游神音樂現(xiàn)場、朗讀放映直播等內(nèi)容。
不斷地賦予,嘗試著讓烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)永遠給人熟悉卻又新奇之感,令它成功“破圈”:打破界限,拆除桎梏,沖到圈外,帶來的是一浪接著一浪的新意感。
結(jié)果是出其不意的:用多元的文化吸引著追求新鮮感的年輕人,激發(fā)他們對文化的強烈興趣,進而帶動消費。而隨著年輕戲劇文化消費群體的逐步擴大,又反向加深了他們對戲劇文化價值的發(fā)現(xiàn)和認同。最終建立的,是文化自信。
這份自信,令烏鎮(zhèn)產(chǎn)生一種“野心”——將烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)打造成比肩阿維尼翁和愛丁堡戲劇節(jié)的百年戲劇節(jié)。
夢想,總是要有的。烏鎮(zhèn)旅游股份有限公司總裁、烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)主席陳向宏在微博上曾這樣說——未來再過一百年,中國有N個一千年或者兩千年的古鎮(zhèn),但是中國只有一個一百年戲劇節(jié)歷史的古鎮(zhèn),這就是烏鎮(zhèn)。
或許,在不遠的將來,在某一個深秋或初冬的午后,你也會突然升騰起這樣一個念頭——走,去烏鎮(zhèn)看戲!
(本文照片除署名外,由受訪單位供圖)
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