豐一吟于2021年12月11日走完了她92年的人生之路，悄悄地走了。她是豐子愷的幼女，是我奶奶的嫡親侄女，是我們的表姑媽?zhuān)醇亦l(xiāng)的習(xí)慣稱(chēng)呼她一吟恩娘。對(duì)于她的離世，作為親族的我們感到萬(wàn)分的悲痛和不舍。但人總是要死的，后人對(duì)于前輩的最好紀(jì)念，莫過(guò)于繼承他們的精神和優(yōu)良品格。

　　我認(rèn)識(shí)一吟恩娘已有66個(gè)年頭，因?yàn)槭侵劣H，還因?yàn)樵诰斯S子愷的眾多子女中，只有她一人一直陪伴在父母身邊，豐家的大事小情大多由她與家鄉(xiāng)的親友聯(lián)系，所以我們與她來(lái)往最多，也最熟悉。從長(zhǎng)期的交往交流過(guò)程中，我們不僅受到了她許多的教益和幫助，也看到了她身上許多值得我們后人學(xué)習(xí)和繼承的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　她給我印象最深的是她有一顆博大的仁愛(ài)之心。我小時(shí)候常常跟著奶奶豐雪雪去舅公豐子愷家作客，陪同我們?cè)谏虾Ｓ瓮娴目偸沁@位性格開(kāi)朗，熱情好客的一吟恩娘。有一次她帶我們?nèi)ツ暇┞酚瓮妫诘谝话儇浌敬髽切菹r(shí)，近旁的椅子上坐著一位年輕的母親和幼小的女兒在悠閑地吃著冰淇淋。不一會(huì)兒小女孩突然哭了起來(lái)，循聲看去原來(lái)是小女孩的冰淇淋不慎掉到了地板上。年輕的母親也許有點(diǎn)心痛，在責(zé)怪的同時(shí)還拍打著她的小手。一吟恩娘看到此情此景心痛不已，立即買(mǎi)了一盒冰淇淋送了過(guò)去，并懇請(qǐng)年輕的母親不要再打孩子。愛(ài)幼憐幼之心溢于言表，見(jiàn)諸行動(dòng)，著實(shí)令人感動(dòng)。當(dāng)然她也沒(méi)有忘記給我和奶奶各買(mǎi)一盒。這是我第一次吃到冰淇淋，也是第一次聽(tīng)說(shuō)冰淇淋這個(gè)名詞。此后我每當(dāng)買(mǎi)冰淇淋就會(huì)想起當(dāng)時(shí)的情景，似乎看到了一吟恩娘的那顆金子般的仁愛(ài)之心。

　　作為一位在傳統(tǒng)文化熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)知識(shí)分子，她既有“居廟堂之高而憂其民，處江湖之遠(yuǎn)而憂其君”的家國(guó)情懷；也有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的士大夫精神；作為佛教徒又有普渡眾生的善良意愿。因此她愛(ài)親人，愛(ài)兒童，更同情和心系天下的勞苦大眾，只要有一丁點(diǎn)能力，她就要幫助那些有困難的親友和素不相識(shí)的人們。在漫長(zhǎng)的歲月里，家鄉(xiāng)的親友若有難辦的事情，只要找到她，都會(huì)盡力而為。比如小孩要上個(gè)好一點(diǎn)的學(xué)校，年輕的后輩要想進(jìn)心儀的單位等等，她都會(huì)利用自己的人脈，或?qū)懶耪?qǐng)求或親自拜訪，不管成不成她都會(huì)努力爭(zhēng)取。親友們經(jīng)濟(jì)有困難，她都會(huì)慷慨解囊。記得“文革”初期，我與同學(xué)們一起在上海串聯(lián)。回家前去舅公家告別，在和一吟恩娘聊天時(shí)她關(guān)切地問(wèn)我：“袋里還有多少錢(qián)？”我摸了摸口袋，一看只有3角多了。她算了算說(shuō)：“雖然乘火車(chē)不用買(mǎi)票，但路上還要吃一餐飯，從長(zhǎng)安鎮(zhèn)到石門(mén)鎮(zhèn)還要買(mǎi)一張輪船票，這一點(diǎn)錢(qián)是不夠的。”于是她掏出5角錢(qián)塞到了我手里。現(xiàn)在的年輕人看來(lái)這似乎太微不足道了，但在那個(gè)年代，舅公被無(wú)端批斗，工資和存款被凍結(jié)。她拿著一個(gè)月30多元的工資，還要養(yǎng)育一個(gè)女兒，拿出5角錢(qián)送我，也是盡其所能了。窮也要顧及他人，這是最難能可貴的。改革開(kāi)放后，我的小姑媽蔣鏡娥（阿七）在家鄉(xiāng)買(mǎi)住房和養(yǎng)老保險(xiǎn)時(shí)資金缺口較大，她了解表妹的實(shí)際困難，也深知解決這兩大問(wèn)題對(duì)于表妹今后生活的重大意義，盡管自己也并不富裕，還是毫不猶豫給予了支助。對(duì)此，小姑媽經(jīng)常念道且感激不盡。在交通不便經(jīng)濟(jì)不寬裕的時(shí)代，村里人去上海看病，結(jié)婚辦嫁妝等，經(jīng)常請(qǐng)我父親介紹在她家食宿，盡管自己家的房子不大，卻從不推諉，一概熱情接待。所以我們村里人對(duì)于她助人為樂(lè)的善舉有口皆碑。

　　上世紀(jì)80年代，在舅公豐子愷的方外之交——廣洽法師的鼓勵(lì)下，她重拾放下了幾十年的畫(huà)筆，開(kāi)始臨摹豐子愷的書(shū)畫(huà)。一方面人們出于對(duì)豐子愷書(shū)畫(huà)的熱愛(ài)，另一方面豐一吟憑借自己年輕時(shí)在美術(shù)學(xué)校打下的繪畫(huà)和書(shū)法基礎(chǔ)，加之長(zhǎng)期在父親身邊耳濡目染，她的仿豐字畫(huà)幾可亂真，故廣受歡迎。有人索畫(huà)她便送一部分，為了生活也低價(jià)賣(mài)一部分。后來(lái)在新加坡、菲律賓、馬來(lái)西亞等地開(kāi)個(gè)人畫(huà)展，加上編書(shū)寫(xiě)書(shū)積蓄了一些錢(qián)財(cái)。但她沒(méi)有將憑自己的勞動(dòng)所得用于改善生活，也沒(méi)有給后人買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房。而是將大部分的筆潤(rùn)捐給了慈善機(jī)構(gòu)，幫助了邊遠(yuǎn)地區(qū)的許多困難學(xué)生和群眾，故鄉(xiāng)的貧困家庭學(xué)子也有不少的受益者。她對(duì)人慷慨，自己生活卻十分簡(jiǎn)樸。一家三代住的仍然是幾十年前的舊居，走進(jìn)她的家里看不到一件像樣的家具。穿著更是隨便，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)她穿過(guò)一件高檔一點(diǎn)的衣衫，除了鼻梁上的一副近視眼鏡，看不出她是大都市里的居民和大家閨秀，一位有一定社會(huì)知名度的畫(huà)家、翻譯家。

　　一般人總認(rèn)為，豐一吟一定保存著大量的豐子愷書(shū)畫(huà)作品。其實(shí)不然，她除了保存一幅寫(xiě)有“盛年不重來(lái)，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”的豐子愷先生的書(shū)法作為鞭策和紀(jì)念外，，沒(méi)有其他的繪畫(huà)和書(shū)法作品。在她看來(lái)豐子愷藝術(shù)是人民的，民族的，也是世界的，都應(yīng)回歸社會(huì)、國(guó)家，更不能用來(lái)為自己謀利。幾十年來(lái)，她從事豐子愷生平和藝術(shù)研究，積累了數(shù)以千計(jì)的資料卡片和圖片，在她身體不再允許工作之前，悉數(shù)移交給了家鄉(xiāng)政府的有關(guān)部門(mén)，以供后來(lái)的研究者們參考和弘揚(yáng)豐子愷精神與藝術(shù)之用。

　　對(duì)于生死問(wèn)題她看得非常透徹，早在1990年就立下了不開(kāi)追悼會(huì)、追思會(huì)，不舉行遺體告別儀式，遺體捐獻(xiàn)用于醫(yī)學(xué)研究的遺囑。可見(jiàn)，她是想靜靜地走就像靜靜地來(lái)，揮揮手不帶走一片云彩。在沒(méi)有能力為社會(huì)作貢獻(xiàn)時(shí)，還要用爺娘給的肉體再為社會(huì)盡一份力。這就是豐一吟，一個(gè)平凡而心中有大愛(ài)的人！

　　斯人已逝，風(fēng)范長(zhǎng)存。一吟恩娘一路走好，你永遠(yuǎn)活在我們心里。

　　○蔣如洲 桐鄉(xiāng)市河山鎮(zhèn)東浜頭村人。原解放軍后勤工程學(xué)院教授，現(xiàn)居北京。