文學(xué)對話現(xiàn)場。中心見習(xí)記者 沈澤瓴/攝

　　4月10日上午，作為第三屆豐子愷散文獎系列活動之一，由桐鄉(xiāng)市人民政府、作家出版社主辦的“鄉(xiāng)土視野下的散文創(chuàng)作”文學(xué)對話活動邀請了第三屆豐子愷散文獎部分評委、獲獎作者等，與來自桐鄉(xiāng)的文學(xué)愛好者們一起，話先生、聊文學(xué)、談創(chuàng)作。

　　近兩個小時的文學(xué)對話，沒有華麗的辭藻，都是滿滿的干貨。

　　在文學(xué)寫作中，鄉(xiāng)土和散文有著天然的聯(lián)系。而一個作家的成長離不開“地緣”的牽絆。正如豐子愷從《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》到《緣緣堂續(xù)筆》，借大運(yùn)河畔石門灣的緣緣堂，創(chuàng)作出了“一片片的落英，都含蓄著人間的情味”的散文。 郁達(dá)夫認(rèn)為豐子愷散文勝于漫畫：“人家只曉得他的漫畫入神，殊不知他的散文，清幽玄妙，靈達(dá)處反遠(yuǎn)出在他的畫筆之上。”

　　“在鄉(xiāng)土視野下，作者需要用另一只‘眼’來看”“鄉(xiāng)土代表著時間和空間，代表著家鄉(xiāng)與故土”“現(xiàn)在的鄉(xiāng)土散文需要突破性”……對話現(xiàn)場，第三屆豐子愷散文獎評委艾偉、汪惠仁，作家代表劉亮程、耿立、周蓬樺、胡竹峰從先生的散文發(fā)散開來，結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)歷，共同探討鄉(xiāng)土視野下的散文創(chuàng)作。

　　被稱為“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”的作家劉亮程分享了對“鄉(xiāng)土”二字的理解，同時以一次重回幼時生活村莊的經(jīng)歷，淺談了村莊、鄉(xiāng)村，這一片在他眼中的、心中的、生于斯長于斯、亦必葬于斯的這一方土地。“豐子愷的寫作高度是我們努力的方向。”周蓬樺說，現(xiàn)在的鄉(xiāng)土散文創(chuàng)作不能再浮于表面，應(yīng)更具個性、內(nèi)在，需要具備新時代啟蒙開智的作用。

　　在隨后的提問環(huán)節(jié)，桐鄉(xiāng)文學(xué)愛好者與臺上嘉賓圍繞“隨著城市化發(fā)展，鄉(xiāng)土散文如何體驗(yàn)、如何創(chuàng)作”等話題展開探討。